26 декабря состоялось ежегодное Епархиальное собрание духовенства Симбирской и Барышской епархий. На собрании выступил с докладом правящий архиерей — Митрополит Симбирский и Новоспасский Лонгин. Доклад публикуется в сокращении
Я приветствую вас, дорогие отцы и братия, отцов благочинных, настоятелей, клириков, иноков и инокинь, членов приходских советов храмов и всех присутствующих на Епархиальном собрании Симбирской и Барышской епархий.
Напомню, что на меня возложено временное управление Барышской епархией, по решению Священного Синода Русской Православной Церкви от 30 октября, всвязи с тем, что Епископ Филарет (ныне митрополит) был назначен Преосвященным Уфимским и Башкортостанским, главой Башкортостанской митрополии. Поэтому сегодня мы проводим объединенное собрание двух епархий.
Мы не просто подводим итоги, благодаря Бога за Его милости и за еще один год нашей жизни. Но, прежде всего, мы говорим о многостороннем служении Церкви в современном мире, о сущности и задачах священнического служения. Мы будем говорить о планах на грядущий год и о некоторых ошибках для того, чтобы не повторять их в будущем.
И в начале своего доклада я хотел бы поблагодарить всех верующих людей, клириков и мирян, за веру, искренность, неравнодушие и все добрые дела, которые получилось в нас сделать в трудном, напряженном, непростом завершающемся 2025 году. Благодарю сотрудников епархиальных управлений, руководителей епархиальных отделов, задачей которых было координировать наши труды и объединять людей.
Часть 1. О деятельности Симбирской епархии
В начале своего доклада я приведу данные по Симбирской епархии. Данные по Барышской епархии предоставит в своем докладе ее секретарь протоиерей Александр Егоров, который также выступит на нашем собрании.
В настоящее время в Симбирской епархии — 126 действующих приходов, из них 105 имеют юридическую регистрацию. Имеется 12 архиерейских подворий, при учебных заведениях – 3 храма; военных – 1; больничных – 6; при кладбище – 5, тюремных храмов – 3; часовен 25; молельных комнат и домов 8.
В 2025 году мною совершено 325 богослужений, в том числе 180 Литургий; 54 поездки по Симбирской епархии, 20 поездок за пределы Симбирской епархии, в том числе 11 посещения епархий Симбирской митрополии: Мелекесской – 4; Барышской – 7, посещений епархий за пределами Симбирской митрополии – 9: Московской – 2, Сергиево-Посадской – 3, Пензенской – 1, Галичской – 1, Нижегородской – 2.
В Симбирской епархии совершают свое служение 144 священнослужителя, из них 131 священник и 13 диаконов.
В 2025 году совершены 1 диаконская и 2 иерейских хиротонии:
— иподиакон Сергий Петров – в сан диакона 8 июня;
— диакон Владимир Никоноров – в сан иерея 23 марта;
— диакон Андрей Чижов – в сан иерея 30 ноября;
В 2025 году отошли ко Господу клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы г. Ульяновска Симбирской епархии протоирей Феодор Сивак и клирик Барышской епархии иеромонах Антоний (Купцов).
Пропоем им «Вечную память».
В истекшем 2025 году имели место запрещения в священнослужении.
— Иерей Иаков Коробков с 09 января 2025 года освобожден от должности штатного священника Спасского женского монастыря г. Ульяновска, почислен за штат Симбирской епархии и за самовольное оставление служения, согласно 6 правилу Святых Апостолов и 7 правилу IV Вселенского собора, запрещен в священнослужении до принесения покаяния.
— Протоиерей Александр Гуськов с 31 марта 2025 года был освобожден от должности штатного священника храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» р.п. Ишеевка, почислен за штат и за поведение, не соответствующее сану священнослужителя, согласно 42 правилу Святых Апостолов, запрещен в священнослужении до выяснения обстоятельств (Указ №20 от 31.03.2025). 9 декабря 2025 года в связи с тем, что следствие установило отсутствие в действиях отца Александра состава преступления, а также в связи с принесенным им покаянием, протоиерей Александр Гуськов был восстановлен в священнослужении и назначен штатным клириком храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» р.п. Ишеевка.
— Архимандрит Евфимий (Митрюков), заштатный клирик Симбирской епархии, на основании поданного прошения был запрещен в священнослужении.
— Протоиерей Павел Демин, заштатный клирик Симбирской епархии, в связи с тем, что он в течение 16 лет не связывался с Симбирским епархиальным управлением, а когда я решил определиться с его каноническим статусом, трижды проигнорировал вызов на беседу, был запрещен с священнослужении до принесения покаяния.
— Диакон Павел Демин, заштатный клирик Симбирской епархии, в связи с тем, что он 16 лет не связывался с Симбирским епархиальным управлением, трижды проигнорировал вызов на беседу, заблокировал контакты, с которых данные вызовы направлялись, многие годы участвовал в языческих сообществах и размещал на своих страницах в социальных сетях материалы языческого характера, был запрещен в священнослужении до вынесения решения по его делу епархиальным судом.
Обвиняемый трижды не явился на заседания церковного суда Симбирской епархии. Епархиальный суд 22 декабря 2025 года, рассмотрев дело диакона Павла Демина без его присутствия, пришел к заключению о его виновности в уклонении от православной веры в язычество, что предполагает каноническое прещение в виде лишения священного сана, так как человек, верящий иначе, чем учит Святая Православная Церковь, не может являться ее священнослужителем.
— Иерей Алексий Лесняков 24 декабря был освобожден от должности штатного священника храма Святой Живоначальной Троицы г. Новоульяновска, почислен за штат Симбирской епархии и за самовольное оставление служения, согласно 6 правилу Святых Апостолов и 7 правилу IV Вселенского собора, запрещен в священнослужении до принесения покаяния.
12 августа 2025 года, согласно поданному прошению, был почислен за штат Симбирской епархии с правом перехода в другую епархию Русской Православной Церкви (Московского Патриархата) иерей Даниил Майоров.
В 2025 году в штат Симбирской епархии были приняты:
— иерей Феодор Коршунов из Барышской епархии;
— иерей Сергий Малышев из Майкопской епархии.
В 2025 году благочинным Карсунского округа Симбирской епархии был назначен иерей Феодор Троицкий. Протоиерей Геннадий Бобров освобожден от должности благочинного Карсунского округа с благодарностью за понесенные труды и в настоящее время несет послушание штатного священника храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» р.п. Карсун.
Как и в прошлом году, сейчас в епархии насчитывается 11 благочиний.
23 декабря 2025 года мною были назначены в городских церковных округах помощники благочинных по миссионерской работе: в 1-м Симбирском городском благочинии – иерей Борис Кокорев, во 2-м Симбирском городском благочинии – иерей Алексий Паплевка, в 3-м Симбирском городском благочинии – иерей Вадим Ушаков.
В Симбирской епархии в настоящее время действуют 3 женских монастыря:
— Спасский женский монастырь г. Ульяновска;
— женский монастырь Архангела Михаила с. Комаровка Ульяновского района Ульяновской области;
— женский монастырь в честь иконы Божией Матери «Знамение» с. Ляховка Майнского района Ульяновской области.
2 действующих монастырских подворья:
— Свято-Троицкое подворье женского монастыря Архангела Михаила с. Комаровка в селе Аксаково Майнского района;
— Подворье женского монастыря в честь иконы Божией Матери «Знамение» при храме Архангела Михаила с. Репьевка-Космынка Майнского района.
Из общего числа священнослужителей монашествующих — 19 человек, в том числе: игуменов — 4; иеромонахов — 15.
Насельниц женских монастырей — 59, в том числе: 6 схимонахинь, 33 мантийных монахини, 11 рясофорных, 9 послушниц.
В истекшем году в епархии было совершено 2 монашеских пострига.
07 апреля 2025 года мною в Спасском женском монастыре г. Ульяновска пострижены в иночество:
— послушница Фотиния Иевлева с наречением имени Синклитикия, в честь святой мученицы Синклитикии Негранской,
— послушница Зоя Головина с наречением имени Пелагия, в честь святой мученицы Пелагии Тарсийской.
Распоряжением № 05 от 27 января 2025 года при Симбирской епархии была учреждена комиссия для составления описи недвижимого и движимого имущества епархии, в том числе предоставляемого епархией в пользование архиерею. Председатель комиссии — иеромонах Георгий (Карпов).
Распоряжением № 39 от 02 сентября 2025 года была учреждена комиссия по проверке административно-хозяйственной деятельности, бухгалтерского учета и кассовой дисциплины Приходов, подворий и монастырей, входящих в каноническое управление Симбирской епархии. Председатель комиссии — иерей Роман Солодко.
Указом № 91 от 23 декабря 2025 года в целях активизации миссионерской работы была образована миссионерская коллегия Симбирской епархии. Председатель коллегии — иерей Владимир Маняков.
Строительство и реставрация храмов
Несмотря на все сложности нашего времени, продолжается церковная жизнь во всей ее полноте. Строятся новые, ремонтируются и восстанавливаются уже существующие храмы, и это по-прежнему остается для нас одной из приоритетных задач, особенно здесь, в Симбирской митрополии, где храмов по-прежнему не хватает.
Безусловно, как говорится в книге Деяний апостольских, Господь «не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь, и дыхание» (Деян. 17, 24). И хотя главное дело священника — попечение о спасении людей, научение их христианской жизни, однако без храма, где совершаются богослужения и таинства, окормление паствы невозможно. Нам приходится прикладывать немалые усилия в деле строительства и реставрации, воссоздавать то, что разрушалось на протяжении десятилетий. И мы радуемся каждой новой церкви на Симбирской земле.
12 июля, в день памяти первоверховных апостолов Петра и Павла, собором архипастырей, который возглавил Митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл, был освящен храм в честь Спаса Нерукотворного Симбирского Спасского женского монастыря. Главный храм обители, уничтоженный в 1930-е годы, был возрожден на прежнем месте, что является историческим событием для нашего города. Наша благодарность, в первую очередь, благотворителю обители Игорю Владимировичу Любченкову. В монастыре также ведутся внутренние работы в новопостроенном административном корпусе, где разместятся церковный музей, библиотека, гостиница для паломников.
20 августа мною был совершен чин Великого освящения храма во имя святителя Луки Крымского при центральной клинической медико-санитарной части имени В.А. Егорова. Храм строился с 2015 года. Предстоят дальнейшие работы по строительству административного здания, в котором будут находиться воскресная школа и помещение для сестер милосердия. Благодарю за труды настоятеля храма иерея Иоанна Поджилкова.
13 октября мы вместе с Епископом Мелекесским и Чердаклинским Диодором совершили чин великого освящения храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы в р.п. Чердаклы Мелекесской епархии. Храм был освящен после капитального ремонта.
16 ноября мною был совершен чин великого освящения храма в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы в селе Лава Сурского района. Строительство новой деревянной церкви в селе начал житель села Николай Григорьевич Блинков в 1993 году, ныне староста храма. В этом году храм был отремонтирован и обустроен.
В Симбирской епархии ведется строительство целого ряда городских и сельских храмов. В настоящий момент их 11, строительство 5 из них начато в уходящем году.
10 мая я совершил чин основания строящегося храма во имя святого великомученика Георгия Победоносца. С 2018 года там действует временный небольшой храм, и необходимость возведения нового храмового здания давно назрела. Оно идет довольно успешно, благодарю отца настоятеля Даниила Гасникова.
22 сентября был совершен чин основания храма во имя святителя Николая Чудотворца с. Криуши Новоульяновского городского округа. Вы помните, что деревянная церковь на этом месте была уничтожена пожаром в ноябре 2024 года. Уже к Рождеству был обустроен временный храм-вагончик, где смогла собираться и молиться община, и строительство нового каменного храма ведется довольно успешно. Благодарю настоятеля священника Иоанна Фомина.
17 ноября был заложен храм в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» пос. Тимирязевский Новоульяновского городского округа. Строительство храма возобновилось после нескольких лет простоя. За год сделано очень много: стены возведены почти под кровлю. Настоятель этого прихода иерей Иаков Борисов служит там всего полтора года. За это время он сделал ремонт и привел в порядок временное помещение, где сейчас совершаются службы, и начал строительство Покровского храма в с. Новый Урень, где он тоже настоятельствует. Сердечно благодарю отца Иакова!
Началось также строительство храма во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова в поселке Пригородный, оно идет неплохими темпами, за что я благодарю священника Алексия Паплевку.
Не могу не отметить быстрое строительство одного из самых заметных новых храмов епархии. 12 декабря я освятил купол и кресты строящегося храма во имя святого благоверного князя Димитрия Донского в парке имени генерала В.Ф. Маргелова г. Ульяновска.
В настоящее время завершены основные работы по строительству здания храма. Предстоят работы по запуску отопления и электроснабжению, после чего строители перейдут к внутренней отделке. Благодарю секретаря Симбирской епархии иерея Романа Солодко, который является настоятелем, помимо Андреевского, еще и этого храма, и желаю ему дальнейшей помощи Божией во всех его послушаниях.
Подходит к завершению строительство храма благоверного князя Александра-Невского в Ульяновске. Ведутся отделка помещений, роспись стен, устроено напольное покрытие. Выполнены работы по благоустройству территории храма. Начали функционировать вспомогательные здания. Приношу благодарность протоиерею Сергию Ефремову.
Благодарю также священника Захария Боброва за труды по строительству храма Рождества Богородицы в Ульяновске, которое идет неплохими темпами.
В этом году стараниями благотворителя был построен деревянный храм в честь святителя Николая в селе Никольское Кузоватовского района, в сентябре на храм установлены купола и кресты.
К сожалению, остановилось строительство храма во имя преподобномученицы Екатерины Симбирской на ее родине в селе Панская Слобода, настоятель иерей Сергий Шибаев.
Во многих наших храмах и на церковных объектах ведутся ремонт и реставрация.
20 января я освятил братский корпус, единственный сохранившийся от разрушенного в 1930-е годы симбирского Покровского мужского монастыря. Здание братских келий было построено в 1861-1863 гг. В 2023-2024 гг. в нем был сделан капитальный ремонт. Там разместилась наша небольшая мужская монашеская община, созданная при Спасо-Вознесенском кафедральном соборе (во исполнение положения «Священнослужение монахов на приходах», утвержденного Священным Синодом 25 августа 2022 года; журнал № 81).
9 ноября было совершено освящение крестов и куполов Спасского храма Знаменского женского монастыря, который восстанавливается после пожара. Это старинная церковь, построенная в 1830 г. В 2024-2025 году проводились первоочередные восстановительные работы: устроена кровля, по старинным фото и чертежам восстановлен кирпичный барабан под купол.
Слава Богу, множество людей откликнулись и помогли преодолеть последствия этой трагедии. В сборе средств на восстановление храма приняли участие губернатор области А.Ю. Русских, епархия, представители бизнес-сообщества, прихожане монастыря. Я благодарю неравнодушных людей за ту помощь, которая была оказана монастырю в Ляховке!
26 ноября я совершил чин освящения креста и купола часовни на Никольской горе в р.п. Сурское, что стало завершением первого этапа ремонтных работ в часовне. Построенная не так давно, в 1990-е годы, она подвержена разрушению из-за сложных погодных условий на горе, но, тем не менее, является одним из самых почитаемых святых мест в нашем крае. Активную помощь в ремонте часовни оказывают представитель законодательной власти Ульяновской области в Совете Федерации России Сергей Николаевич Рябухин и губернатор Ульяновской области Алексей Юрьевич Русских, многие неравнодушные люди, за что мы им искренне признательны. Благодарю также благочинного Сурского округа иерея Георгия Джмиля за активную работу на этом объекте и в благочинии в целом.
Большие ремонтные работы проходят в храме святого равноапостольного великого князя Владимира в Заволжском районе Ульяновска. Мне хотелось бы поблагодарить за активность настоятеля протоиерея Святослава Еренкова.
Мне хотелось бы рассказать также о том, что сделано за год в возвращенном Церкви в октябре 2024 года здании Симбирского духовного училища на улице архитектора Ливчака. В помещениях, где разместился Центр подготовки церковных специалистов (напомню, это одна треть здания), был сделан косметический ремонт, аудитории оборудованы для проведения занятий.
В августе этого года от управления по охране объектов культурного наследия администрации губернатора Ульяновской области епархией было получено разрешение на проведение ремонтных работ. В настоящее время производятся работы по удалению засыпки с чердачного перекрытия (а это накопившийся за сто лет мусор, земля, шлак, птичий помет), укладка нового утеплителя и замена покрытия кровли. Работы планируется закончить в апреле 2026 года.
В этом году мы продолжили традицию служить в исторических сохранившихся, но полуразрушенных храмах. 5 июля я совершил Божественную литургию в храме во имя великомученика Георгия Победоносца села Полдомасово; 15 августа — в храме во имя Архангела Михаила села Утёсовка; и 16 августа в храме во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла в урочище Еделево. Думаю, сердце каждого русского человека болит при виде таких руин — остатков не просто былого благолепия, но просто нормальной, настоящей христианской русской жизни. Особенно мало восстановленных святынь здесь, в Ульяновской области. В России есть государственные программы по восстановлению и консервации памятников архитектуры, в том числе храмовых зданий. Мы прилагаем усилия к тому, чтобы в них приняла участие и Ульяновская область, но пока безрезультатно.
Восстанавливать исторические храмы трудно, но не невозможно, если за это берутся неравнодушные люди. К примеру, у нас в епархии есть священник Иоанн Филиппов. Это замечательный батюшка, который восстанавливает старинный полуразрушенный храм в селе Ждамирово. За три года, которые он там служит, он сделал столько, сколько не сделали за 30 лет. Он собрал приход, смог зажечь людей, достучаться до их сердец. Храм в соседнем селе Хмелевка сделан из обычного домика. Он тоже отремонтирован и обустроен трудами отца Иоанна, за что я его сердечно благодарю.
Общеепархиальные мероприятия, внешняя деятельность епархии
Я говорил неоднократно, что каждый священник должен не только заботиться о благоукрашении своего храма, но и прилагать усилия для развития внутренней церковной, приходской жизни. Более того: необходимо неустанно проповедовать и окружающему нас миру: по слову Спасителя, сие надлежит делать, и того не оставлять (Мф. 23, 23). Вот почему большинство церковно-общественных мероприятий носит именно просветительский характер. Это свидетельство о Христе и просвещение нашего народа.
В связи с этим мне особо хотелось бы отметить принесение в Ульяновск 27-28 июня мощей святителя Тихона, патриарха Московского, в рамках всероссийского крестного хода, совершенного по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и посвященного 100-летию со дня кончины святого.
В связи с этим было проведено несколько крупных просветительских программ. Так, с апреля до октября действовала выставка «Русская Голгофа». С ней смогли познакомиться жители многих районов Ульяновской области. Выставка экспонировалась в домах культуры, библиотеках, вузах. И в каждом районе проводились экскурсии сотрудниками церковно-исторического отдела Симбирской епархии. Я сердечно благодарю за труды священника Алексия Шалахова и краеведа, сотрудника отдела Ольгу Николаевну Новосад.
В Ульяновском театре юного зрителя была представлена основанная на документах программа «Хранитель Церкви Русской». В ней приняли участие Смешанный хор Спасо-Вознесенского кафедрального собора и Ульяновский государственный академический симфонический оркестр «Губернаторский».
1 июня, в день памяти святого благоверного великого князя Димитрия Донского и его супруги преподобной Евфросинии Московской, в парке им. генерала В.Ф. Маргелова впервые прошел региональный семейный праздник «Крепкая семья – счастливые дети». На нем состоялась торжественная церемония чествования многодетных семей Ульяновской области. Прошли большой концерт, различные мастер-классы для детей, показательные выступления спортсменов. Организаторами регионального семейного праздника стали Симбирская епархия, правительство Ульяновской области, администрация Ульяновска, региональные отделения ВРНС, «Союза православных женщин», «Русской общины». Мы получили множество добрых откликов и надеемся, что этот праздник у нас станет ежегодным, показывая пример добрых семейных отношений и святости семьи.
С 20 по 29 ноября в Ульяновске прошел региональный этап XXXIV Рождественских образовательных чтений, посвященных в этом году теме «Просвещение и нравственность: формирование личности и вызовы времени». В этом году чтения прошли масштабно. Гости чтений провели множество встреч со студентами вузов, воспитанниками Учебного центра, прихожанами храмов. Было задействовано большое количество людей. И я надеюсь, что все они получили новые знания и впечатления.
Были и другие добрые вехи: принесение в наш город Жадовской иконы Божией Матери, мощей блаженной Матроны. Были совершены два крестных хода на Никольскую гору в р.п. Сурское. Это уже константы церковной жизни епархии.
Одним из самых ярких моментов стал для нас крестный ход 4 ноября, в день празднования в честь Казанской иконы Божией Матери. Мы проводили его в Ульяновске в третий раз, и с радостью можно отметить, что каждый последующий крестный ход многолюднее предыдущего. В этом году в нем приняли участие около 7 тыс человек. Крестные ходы – это важное свидетельство нашей веры и свидетельство нашего внутреннего единства. Но это и большой труд по их организации.
И я очень рад отметить, что наше духовенство стало ответственнее относиться к этой работе. Благодарю настоятелей Андреевского, Благовещенского, Никольского, Германовского, Предтеченского, Александро-Невского храмов Ульяновска, которые собрали значительное количество прихожан и хоругвеносцев, организовали транспорт. Наши прихожане любят крестные ходы, для них радость жить в согласии со своей верой, выходить с молитвой за пределы храмов, чувствовать свое единство.
К сожалению, должен сказать, что духовенство и приходы не так активно участвуют в других ежегодных мероприятиях – таких, как конкурсы «За нравственный подвиг учителя», «Красота Божьего мира», и других. Здесь ваша задача — вовремя донести информацию, сподвигнуть участвовать в этих конкурсах ваших прихожан, преподавателей воскресных и общеобразовательных школ, с которыми вы общаетесь. В этом году участница из Больших Ключищ Ульяна Милохина стала победительницей конкурса «Красота Божьего мира». Теперь ей предстоит поездка в Москву на Рождественские чтения, где она получит награду из рук Святейшего Патриарха Кирилла в Совете Федерации. Думаю, это должно быть хорошим стимулом для наших педагогов и воспитанников воскресных школ, для наших прихожан, к тому, чтобы активнее принимать участие в общецерковных просветительских конкурсах и проектах.
Мне хотелось бы также сказать несколько слов о деятельности Ульяновского регионального отделения международной общественной организации «Всемирный Русский Народный Собор». В двух заседаниях реготделения, на которых обсуждались самые острые проблемы нашего общества, принял участие губернатор Алексей Русских. По инициативе нашего отделения ВРНС было принято решение о проведении в Ульяновске 20-22 января 2026 г. регионального демографического форума. Будет обсуждаться реализация национальных проектов по народосбережению в Ульяновской области, демографическая проблема и возможные способы ее решения в нашем регионе. В форуме примут участие председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства иерей Феодор Лукьянов, руководители министерств Ульяновской области, сотрудники системы здравоохранения и медицинских учреждений региона, студенты вузов и представители общественности. Призываю к активному участию и всех вас, дорогие отцы и братия.
Деятельность ЦПЦС
В Центре подготовки церковных специалистов в этом учебном году учатся 158 человек, из них на пастырском отделении – 23 учащихся.
9 июня в Центре впервые прошла защита выпускных квалификационных работ воспитанников 3 курса пастырского отделения. К защите было представлено 8 дипломных работ, 7 защищены, 3 с оценкой «отлично». Все выпускники пастырского отделения продолжили обучение в Пензенской духовной семинарии.
В мае в учебном Центре в рамках плановой проверки работала инспекционная комиссия Учебного комитета Русской Православной Церкви. 6 июня межведомственной комиссией при Учебном комитете нам было выдано свидетельство о церковной аккредитации. Теперь выпускники ЦПЦС, успешно прошедшие итоговую аттестацию, могут получать дипломы общецерковного образца.
Приношу благодарность директору, администрации и преподавательской корпорации нашего учебного центра!
Образовательная и просветительская деятельность епархии
В этом учебном году у нас, наконец, увеличился процент выбора модуля ОПК в школах на территории Симбирской епархии: он составил 56,35 % (в прошлом году этот показатель был 45,3%). В Барышской епархии – 42,59 % (было 33,39 %). За последние годы Симбирская епархия передала в образовательные учреждения области более 5 тысяч комплектов учебников по ОПК. В 2025 г. учебные материалы были закуплены на 900 тыс руб.
Наши священники посещают родительские собрания, на которых родители выбирают, какой модуль ОРКСЭ будет изучать их ребенок. И наша задача — рассказать, что изучают на уроках по основам православной культуры, чем этот предмет может помочь детям и семье. В этом году родительские собрания начались уже в декабре.
Я хочу поблагодарить священников, которые активно принимают участие в родительских собраниях, эффективно и по-доброму общаются с учителями и родителями. Это священники Димитрий Трофимов, Стахий Таллеров, Алексий Паплевка, Никита Рыбаков, Иоанн Береза, Алексий Волков, протоиереи Алексий Кормишин, Николай Архангельский, Сергий Плехов, Святослав Пармакли.
Летом 2025 года впервые, при содействии министерства просвещения и других ведомств, прошла православная смена в детском лагере санатория «Итиль». То есть летний отдых детей был организован в обновленном формате: полная православная смена, а не несколько отрядов в рамках обычных смен с их обычным светским наполнением. На протяжении всего времени смены в лагере присутствовал духовник — иерей Максим Пичугин. В лагере смогли отдохнуть 150 воспитанников воскресных школ, в том числе дети из многодетных и малообеспеченных семей, для которых путевки были бесплатными. Для 75 семей епархия компенсировала часть стоимости оздоровительной путевки.
Летом будущего года православная смена для наших воспитанников пройдет на базе детского лагеря «Светлячок» на Белом озере в Николаевском район). Смена пройдет с 18 июля по 7 августа, в ней так же смогут принять участие 150 детей.
Еще одно важное просветительское начинание – это Патриаршая программа по изучению Библии. Она действует уже несколько лет и может существенно помочь нашим прихожанам и пастырям в изучении Священного Писания. На сайте программы «Исследуйте Писания» размещено большое количество методических и практических материалов. Особенно интересен сайт тем, что с его помощью можно пройти обучение онлайн по разным направлениям: от практического курса по созданию библейской группы до углубленного изучения отдельных разделов Священного Писания. Это огромное подспорье священнику, и я призываю всех активно им пользоваться. В нашей епархии на данный момент действует 23 библейские группы, созданные по этой программе. Такая группа должна быть при каждом городском приходе и на приходе центрального храма благочиния. Рекомендую всем, кто еще не создал такой библейский кружок, обратиться к куратору отдела религиозного образования иерею Николаю Генсицкому. Отец Николай ответит на все ваши вопросы по этой программе.
К слову скажу, что я сердечно благодарю отца Николая за труды благочинного Новоульяновского округа и работу во главе культурно-просветительского отдела, кураторство многих просветительских мероприятий.
В марте текущего года был создан православный молодежный клуб «Симбирскъ» при Ульяновском государственном педуниверситете. Два раза в месяц проходят встречи студентов с клириком Спасо-Вознесенского собора иереем Никитой Рыбаковым и руководителем молодежного отдела Симбирской епархии Сергеем Николаевым. На этих встречах студенты изучают Священное Писание и пополняют свои знания о Симбирском крае, его истории и святынях. Это очень хорошее и верное начинание.
Еще раз призываю духовенство быть активнее в работе с учебными заведениями и в работе с воскресными школами. Священники должны быть не просто гостями в воскресной школе, а фактически руководить ею. Обязательно общаться с детьми, проводить занятия, ездить с ними в паломничества — так, чтобы личность священника в воскресной школе была основной организующей и направляющей силой.
У нас пока слабо ведется работа с казачьими классами школ. Между тем, православная вера – это одна из основ казачества, и воспитание детей в вере для казаков необходимо. Мы нашли общий язык с руководством казачьих обществ, которое приветствует работу духовенства с казачьими классами, и договорились, что мы усилим свою работу с казаками. Поэтому призываю к активности ответственное за это направление духовенство.
Прошу батюшек также уделять больше внимания молодежи. Цель нашей работы с молодыми людьми — воспитание в них веры в Бога, любви к людям и преданности Церкви; осознание ими своего членства в Церкви не просто как чего-то внешнего, формального, а основного в своей жизни, вплоть до желания посвятить себя служению Церкви. К этому обязательно нужно стремиться. Работа с людьми требует отдачи, требует от пастыря быть ответственным в своем служении. Только тогда молодой человек, пришедший в Церковь, и увидевший труд священника, его любовь к людям, его жизненный подвиг захочет быть похожим на него и последовать его примеру. Поэтому присматривайтесь к молодым людям, посещающим в храм, общайтесь с ними.
Необходимость в грамотных, просвещенных, убежденных, самоотверженных кадрах в нашей Церкви со временем не исчезает, а, наоборот, увеличивается. Все наши городские настоятели, а также прихожане сельских храмов, в которых нет ни постоянного священника, ни регулярного богослужения, постоянно просят у меня священников, потому что их не хватает. Будьте готовы растить и воспитывать будущих священников буквально с воскресной школы. От этого во многом зависит будущее нашей Церкви.
Поддержка воинов и членов их семей, гуманитарная помощь пострадавшим
Все мы знаем, что наше Российское государство и общество сегодня стоят перед серьезными вызовами. Продолжается специальная военная операция, в которую оказалась втянута наша страна благодаря воздействию внешних сил, целью которых было уничтожение братских связей двух христианских народов и уничтожение России. Как и любой военный конфликт, это огромная трагедия. Мы молимся ежедневно, на каждом богослужении, о его завершении, о нашем Отечестве, о помощи Божией нашим воинам и упокоении погибших.
Уже несколько лет неотъемлемой частью благотворительной работы приходов Симбирской епархии является поддержка военнослужащих и членов их семей, а также сбор гуманитарной помощи пострадавшим на приграничных территориях.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, осенью прошел очередной общецерковный сбор денежных средств для пострадавших мирных жителей Донбасса, Новороссии и обстреливаемого приграничья, в связи с сохраняющейся тяжелой гуманитарной ситуацией в этих регионах. 27 сентября и 5 октября 2025 года во всех храмах и монастырях Симбирской епархии был проведен кружечный сбор. Собранные средства – 1 000 070 тыс рублей – были переведены на специальный благотворительный счет Московской Патриархии, а затем направлены пострадавшим мирным жителям.
Симбирская епархия оказывает постоянную поддержку воинам, находящимся на передовой, и их близким. В течение всего года приходы, монастыри, православная молодежь принимали участие в формировании и отправке гуманитарной помощи в зону проведения СВО.
Святейший Патриарх в своих выступлениях постоянно подчеркивает: «Поддержка раненых, страждущих и их семей должна быть пастырской потребностью каждого священнослужителя… Где быть священнику, как не там, где скорбь, где люди теряют здоровье, а иногда и жизнь, где есть острая нужда в материальной и духовной помощи?».
Хочу поблагодарить за служение в госпиталях и больницах, за помощь раненым игумению Сергию и духовенство Спасского монастыря, сестер милосердия, отцов Павла Путилкина и Димитрия Субботина с помощниками.
Матери воинов, погибших при исполнении воинского долга, регулярно посещают храмы епархии: духовенство молится вместе с ними, проводит экскурсии, знакомит с деятельностью волонтерских групп при храмах. Оборудована молитвенная комната в социально-реабилитационном центре им. Е.М. Чучкалова. Священники на постоянной основе окормляют пациентов центра.
28 ноября, в преддверии Дня матери, в правительстве области состоялась встреча губернатора Ульяновской области А.Ю. Русских с мамами погибших и действующих участников СВО, в которой я также принял участие. Конечно же, утешить мать, потерявшую сына, невозможно. Но помочь пережить случившееся можно и нужно. Пастырю необходимо помочь страждущим найти в Боге не то что утешение, но смысл жизни. Познакомить человека с Богом, постараться утешить в скорби — это самая прямая пастырская задача во все времена.
«Говоря о брани на поле духа, нельзя не упомянуть и тех, кто духовно окормляет воинов, — наших полковых священников, которые, рискуя собственными жизнями, поддерживают солдат в трудностях и несут слово Христово туда, где бытие нередко уподобляется аду. Эти священнослужители достойны самой искренней нашей благодарности», — подчеркнул Святейший Патриарх в своем докладе на пленарном заседании XXVII Всемирного русского народного собора.
Духовенство епархии в течении всего года находится с нашими бойцами непосредственно в зоне СВО и прифронтовых госпиталях. 4 священника трудятся на штатной основе в 104-й гвардейской десантно-штурмовой дивизии.
Наши священики, вернувшиеся из командировок, говорят, что поговорка о том, что на войне атеистов нет, совершенно справедлива. Находясь в тяжелых и опасных условиях, ежедневно видя смерть лицом к лицу, сталкиваясь с потерями, военнослужащие должны сохранять самообладание и силу духа. Но вера также помогает им оставаться человеком, не озлобиться. И это особенно важно с учетом того, что этим воинам придется вновь искать себя в мирной жизни после возвращения домой. А нам, духовенству, предстоит участвовать в общей работе по их социализации.
В ноябре-декабре прошел онлайн-курс Синодального отдела по благотворительности и социальному служению по основам пастырской помощи участникам СВО, вернувшимся с фронта, и их семьям, для священников из епархий Приволжского федерального округа. В нем должны были принять участие все клирики Симбирской епархии. Все, кто этого до сих пор не сделал, должны восполнить этот пробел. Курс включает в себя пять онлайн-лекций, пять видеозаписей для самостоятельного ознакомления, методическое пособие — их можно изучить в любое время.
В завершение первой части своего доклада, посвященной преимущественно внешней деятельности епархии, хочу еще раз поблагодарить всех сотрудников епархиального управления, секретаря епархии иерея Романа Солодко, руководителя канцелярии протоиерея Илию Кузнецова, всех руководителей епархиальных отделов за плодотворную работу в уходящем году.
Часть 2. О пастырском служении
По традиции, значительная часть моего доклада на Епархиальном собрании посвящена пастырскому служению. Я считаю необходимым напоминать всем вам некие базовые вещи, потому что, как все мы знаем, в текучке нашей жизни мы порой о них забываем.
Основное делание священника, пастыря, — показать людям дорогу к Богу, объединить их вокруг таинств, священнодействия, молитвы, показать им красоту церковной жизни и ее необходимость для человеческой души. В современном мире, как и всегда, по слову Евангелия, много жатвы, но мало делателей.
И если мы призваны научить людей основам духовной жизни, — то должны, в первую очередь, вести ее сами, живо ощущать необходимость в молитве, исповеди, совершении богослужения, причащении Святых Христовых Таин.
Если же этого нет, это тревожное свидетельство о внутреннем неблагополучии, о том, что священник, призванный спасать души, забыл о состоянии собственной души. Это оскудение веры, нарушение нашей внутренней связи с Богом, которое необходимо исправлять обращением к Нему. Если же у священника у самого не будет веры – он ничем не сможет помочь людям.
По моему опыту, по моему глубокому убеждению, главное, чему нужно учить прихожан, это чтение Евангелия и исповедь.
Вообще, исповедь — важнейшее Таинство, в котором человек примиряется с Богом, в котором он сподобляется прощения всех совершённых и исповеданных согрешений. Но кроме того, именно в ходе исповеди устанавливаются совершенно особые отношения между пастырем и кающимся.
Когда я только начинал свое священническое служение, один очень известный московский пастырь, ныне покойный, протоиерей Димитрий Смирнов, говоря о том, как нужно служить, как нужно заниматься приходом, об исповеди сказал: «Это таинство усыновления». Я совершенно с этим согласен.
На исповеди священник внимательно выслушивает человека, указывает ему на какие-то ошибки в его духовной жизни, иногда объясняет, как нужно поступать в тех или иных ситуациях.
Если человек не исповедуется, он не может стать настоящим христианином. Однако для некоторых священников исповедь — это нудная, тяжкая обязанность, которую надо зачем-то исполнять, а зачем — непонятно. Служа в храмах, я по-прежнему вижу, что многие наши батюшки исповеди как таковой не совершают. Умудряются «поисповедовать» за несколько минут несколько десятков человек. Просто возлагают епитрахиль на голову людям, одному за другим. На самом деле это не просто профанация совершения таинства, а самое настоящее беззаконие.
Если на приходе служит один настоятель, исповедь должна совершаться вечером накануне воскресных и праздничных дней. Это обычная практика для Церкви. На многоклирном приходе исповедь должна совершаться на всенощном бдении требным священником, а там, где есть только один батюшка, она может совершаться после окончания вечернего богослужения.
Священник, который живет настоящей внутренней, духовной жизнью, и сам должен чувствовать потребность в исповеди, в очищении своих грехов. Поэтому исповедь и у батюшек должна быть, конечно, чаще, чем один-два раза в год. Нужно чаще обращаться к своим духовникам и своим собратиям, и конечно, ежедневно подвергать свою совесть испытанию, чему мы учим людей.
Еще о чем нужно помнить, — о необходимости проповеди за каждым богослужением. Проповедь, по слову святителя Феофана Затворника, «священству надобно принять себе в непреложный закон».
Необходимо готовиться к проповеди, заранее просмотрев положенные евангельские и апостольские чтения. Очень хорошо отвечать при этом на наиболее распространенные вопросы своих прихожан, которые задаются как во время исповеди, так и внебогослужебного общения. Если священник чувствует, что пока в деле проповеди он не очень силен, — надо находить и зачитывать хорошие проповеди святых отцов и современных подвижников. Но постоянно, за каждым богослужением стараться преподавать людям здравое христианское учение.
Священник в идеале — это человек, сердце которого горит, когда он видит, что огромное количество людей вокруг него погибает без слышания слова Божия. Человек, который должен стремиться буквально каждому встречному объяснить, в чем состоит смысл жизни, Кто такой Бог, что такое жизнь с Богом. И священник этому должен посвятить всю свою жизнь. Если же ему это не интересно, если ему скучно, если он просто привык махать кадилом и кропилом, совершая какие-то требы, — его служение не будет успешным. Ему самому будет тяжело, и его служение может закончиться самым неблагоприятным образом.
Вы знаете, что в областном центре архиереем совершаются Крещальные литургии, во время которых Крещение над взрослыми людьми совершается полным погружением, как того требуют каноны Церкви; новокрещенные причащаются Святых Христовых Таин.
Перед совершением таинства они проходят огласительные беседы на приходах. В 2025 году крестилось 48 человек (в 2023 году — 29 человек, в 2024 году — 43 человека).
Это очень полезный опыт, мы будем его продолжать: многие из крещенных таким образом людей становятся настоящими христианами, прихожанами наших храмов.
Я был бы искренне рад, если бы на наших ежегодных собраниях духовенства мне приходилось говорить только лишь о добрых переменах в нашей жизни. Однако приходится говорить и о недостатках, зачастую об одних и тех же. И что особенно больно — о вещах, искажающих саму суть священнического служения.
К сожалению, приходится констатировать, что часть нашего духовенства не знает и не любит богослужение, и это настоящая трагедия.
Сколько бы мы ни говорили о важности миссии, но миссионер может только довести человека до порога храма. А дальше необходимо уже совсем другое: крепкая община прихожан и благоговейное богослужение — та первооснова церковной жизни, вокруг которой строится и все остальное.
Богослужение — это главное сокровище Церкви. Если оно совершается истово, благоговейно, осмысленно, с соблюдением богослужебного устава, оно дает человеку очень многое — наполняет его жизнь, делает ее жизнью в Боге. Это касается как духовенства, так и прихожан, людей, которые участвуют в богослужении осознанно. Помню, как люди стремились на службу еще тридцать-сорок лет тому назад, когда в храмах не было ни социальной работы, ни воскресных школ, ни совместных чаепитий, вообще ничего. Было только богослужение, и люди считали величайшим счастьем, что у них есть возможность в нем участвовать и на нем присутствовать.
К сожалению, многие наши батюшки относятся к богослужению как к некой досадной нагрузке, от которой хорошо было бы избавиться, но по ряду причин пока не получается, поэтому хочется отслужить как можно быстрее. Меня удивляет недальновидность, нерассудительность этих священников, потому что вроде бы все мы хотим, чтобы как можно больше людей приходило в церковь. А собственно говоря, зачем человеку ходить в храм, если он не понимает, что там происходит, если участие в литургической жизни не стало потребностью его души?
На некоторых приходах служба, особенно в будни, совершается в темпе автоматной очереди. Чтение быстрое и невнятное. Батюшка не заботится о том, слышно ли его, понимают ли люди то, что читается.
Приведу письмо, которое пришло мне на почту: «Благословите, владыка. Я хотела вам написать о том, что меня беспокоит. К сожалению, во многих храмах плохо слышно молитвы из алтаря. Не слышно «Молитвы о Святой Руси». Хорошо, что я знаю ее содержание. Но люди, которые только делают первые шаги в вере, не поймут, потому что не услышат. Не знаю, примет ли Господь такую молитву. Однажды на службе в одном храме батюшка вышел из алтаря и сказал нам всем, что мы сейчас будем молиться за Святую Русь и за наших воинов, давайте все встанем на колени и помолимся. Правильно ли батюшка сделал, я не знаю, но это так сблизило всех нас, и молитва, я думаю, у нас получилась. Екатерина».
Отцы, пожалуйста, обращайте внимание на то, чтобы вас было слышно людям, которые стоят в храме. Чтобы возгласы священника так же, как чтение и пение, совершались четко, внятно, ясно, громко, и доходили бы до слуха и ума и сердец присутствующих в храме людей. Мы часто слышим дискуссии о переводе богослужения на русский язык: мол, славянский язык непонятен. Но если на современном русском языке мы будем читать и петь так же, как сегодня на славянском, никакого результата это не даст; никто не будет понимать, что читается и поется.
Что касается молитвы о Святой Руси, я, кстати, тоже всегда эту молитву читаю на амвоне, выхожу из алтаря для того, чтобы ее было лучше слышно присутствующим, и они могли присоединиться к ней полным сердцем.
Еще одна проблема — неоправданное сокращение службы, особенно всенощного бдения. Хочу привести пример. Однажды надо было заменить на приходе его настоятеля. На замену приехал другой священник. И первое, что он сделал — распорядился сократить все что только можно, лишь бы отслужить как можно быстрее, как можно короче.
Служение часто совершается кое-как, торопливо, небрежно, непонятно для людей. И прихожан тем самым приучают относиться к службе как к чему-то формальному. Они стоят на вечернем богослужении, думают о своих житейских делах, общаются между собой. Потому что все читается и поется настолько быстро и невнятно, что разобрать это практически невозможно даже человеку, знающему службу.
А чтобы люди понимали и полюбили службу, надо чтобы они ее знали. Надо стараться научить как можно больше людей читать Часы, Шестопсалмие, каноны. По возможности всех, кто к этому хоть чуть-чуть способен, ставить на клирос. У нас в епархии есть замечательные большие любительские хоры – например, в Германовском, в Андреевском храме. И как разительно отличается их богослужебная жизнь от того, что зачастую приходится видеть! Если человек вошел в богослужебную, литургическую жизнь Церкви, он открывает для себя такое богатство, что остается в Церкви навсегда, несмотря ни на какие проблемы современной церковной жизни и чисто человеческие недостатки священнослужителей.
Многие батюшки в сельских районах являются настоятелями на нескольких приходах. И бывает так, что регулярно они служат на одном, а на остальных как придется. Должен напомнить, что богослужение на всех приходах должно быть регулярным. А регулярное богослужение – это хотя бы раз в неделю совершаемое богослужение суточного круга. Ничего страшного, если в каком-то храме богослужение будет совершаться в будний день, но постоянно: скажем, по четвергам или по пятницам, — чтобы люди это четко знали, чтобы это вошло в систему. А не так, что на этой неделе во вторник, потом в четверг, потом в субботу. Ну и, конечно, надо по возможности совершать на таких приходах обедницу в дни больших праздников.
Опыт показывает, что у духовенства из районов часто отсутствует опыт соборного богослужения и совершения Литургии Преждеосвященных Даров. Напоминаю, что благочинные должны следить, чтобы на приходах она совершалась хотя бы несколько раз за период Великого поста. Необходимо также собираться на соборные богослужения благочиния минимум два раза в год.
Встречаются и противоположные примеры — ревность не по разуму. Еще одно письмо пришло нам на е-мейл буквально на днях. В нем говорится о том, что священник отказался отпевать умершую бабушку, которая перед этим долгое время была лежачей, и из-за этого не причащалась и не соборовалась.
Конечно, этот отказ был неправомерен. Хочу напомнить, что наша задача — не обличать, а утешать людей, которые приходят в Церковь. Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш (Ис. 40, 1), — сказано в Писании. Мы обязаны помнить, что нам никто ничего не должен. Это мы должны людям: мы должны их научить, мы должны их утешить, мы должны их принять, мы должны их успокоить.
Есть вопросы об оправданности тех или иных треб.
В частности, матушка Клеопатра с сестрами задали мне вопрос: «Владыка, поясните, пожалуйста, что за треба «Вечное поминовение»»?
Я благодарен за этот вопрос, потому что сам всю свою сознательную церковную жизнь, когда сталкиваюсь с этим понятием, преисполняюсь возмущения. Для всех очевидно, что вечного в нашей человеческой жизни быть ничего не может. В наших храмах, которым сейчас 100-200 лет, прихожане так же писали свои записки, их поминали. Но, как вы сами понимаете, никакой вечности за этим не стоит. Храмы и монастыри закрыли и разрушили. Столько изменилось за эти годы… Да, Церковь молится за богослужением о всех когда-либо живших православных христианах, за каждого человека, в том числе за тех, чьи имена давно уже изглажены забвением из человеческой памяти. Но треба может быть на какое-то конечное время: на 40 дней, на полгода, год, 3-5 лет. Потому что мы не в ответе за вечность, мы не знаем, что будет через 100 лет на этой земле.
Напомню, что моим распоряжением № 39 от 2 сентября 2025 создана комиссия по проверке административно-хозяйственной деятельности, бухгалтерского учета и кассовой дисциплины приходов, подворий и монастырей, входящих в каноническое управление Симбирской епархии. В течение этого года комиссия провела проверку городских благочиний. Весной выезды будут продолжены для знакомства с деятельностью районных округов.
В епархии действует попечительская комиссия, задача которой — оказание помощи нуждающимся священнослужителям, церковнослужителям, работникам религиозных организаций, вдовам и членам семей умерших или находящимся за штатом священнослужителям. В 2025 году комиссия рассмотрела два новых прошения и назначила просителям ежемесячные выплаты. Также в 2025 году продолжены выплаты в соответствии с решениями заседаний комиссии предыдущих лет.
В этом году в епархии назначен куратор епархиальных проектов — ответственный за проведение грантового конкурса «Православная инициатива» и других. У нас есть приходы и монастыри, которые давно и успешно работают в этом направлении и получают грантовые средства. Это очень хорошая возможность получить материальную поддержку каких-то добрых начинаний и дел. Если у кого-то есть намерение и возможности начать какой-то грантовый проект, необходимо сообщить об этом в епархию, поговорить с секретарем епархии иереем Романом Солодко и куратором епархиальных грантовых проектов, получить мое благословение.
Указом № 09 от 27 января 2025 года была образована епархиальная паломническая служба. В декабре этого года служба получила юридическую регистрацию. Ее создание было вызвано насущной необходимостью. Существуют целый ряд законов Российской Федерации и постановлений Священного Синода, которые регулируют паломническую деятельность. Во-первых, это большая ответственность за людей, которые хотят совершить паломничество. А во-вторых, Церковь стремится, чтобы паломничество было именно паломничеством, и чтобы верующие люди в ходе такого путешествия ради поклонения святыням получали пользу для души и верную, доброкачественную информацию, соответствующую христианскому вероучению.
К сожалению, есть много отрицательных примеров, когда организация паломничества становится прибыльным делом для частных лиц, которые везут паломников невесть куда и рассказывают им невесть что. Людей автобусами возят к «самоназначенным» старцам, к бывшим священникам, за тяжкие проступки запрещенным в священнослужении, за весомую плату совершают над ними ритуалы, которых никогда не знала Православная Церковь… Это недопустимо. Поэтому мы стараемся упорядочить паломническую деятельность на территории епархии в соответствии с законодательством. И хочу напомнить всем настоятелям, что сотрудничество с частниками не благословляется.
***
Дорогие отцы и братия! Несмотря на то, что пришлось говорить и о некоторых проблемах, сделано немало, и от всего сердца благодарю всех вас, за понесенные труды.
От души желаю вам крепости душевной и телесной, семейным священникам — счастья, взаимопонимания и благополучия. Но, что важнее всего, всем вам я желаю подлинной жизни с Богом. Желаю не терять ревности, благоговения и горения сердца, которое не только поддерживает самого священника, но и обязательно передается прихожанам, помогает им на пути к Богу, сподвигает к глубокой духовной, церковной жизни.
Еще раз поздравляю вас с Новолетием и приближающимся Рождеством Христовым! Бог мира, Отец щедрот да дарует каждому из вас Свою всесильную помощь, радость, утешение и мудрость в решении житейских проблем. Бог да благословит всех вас!