Особый путь архиерея

Святитель Игнатий (Брянчанинов; 1807–1867), епископ Кавказский, — один из ярких подвижников и духовных писателей Русской Православной Церкви XIX века. Жизненный путь этого святого сильно отличается от стандартного для синодальной эпохи пути к архиерейству: в своем большинстве будущие русские архиереи происходили из духовного сословия, учились в семинарии и академии, принимали монашество, оставались на преподавательских и административных должностях при духовных учебных заведениях.

Святитель же Игнатий происходил из высших слоев общества и имел светское, а не духовное образование. Это обстоятельство выделяло его как из светского, так и из духовного сословия. Наследие святителя стало своеобразным мостиком между двумя этими мирами: он по-новому, на светском языке науки своего времени формулировал привычные для церковной среды понятия.

Дмитрий Александрович Брянчанинов – так в миру звали будущего святителя – родился 5 февраля 1807 года в селе Покровское Вологодской губернии в аристократической дворянской семье. Его отец в свое время служил придворным пажом при императоре Павле I. В семье было девять детей, которые воспитывались в большой строгости. Дмитрий получил блестящее домашнее образование и был всесторонне развит. Он увлекался литературой, музыкой, рисованием. Однако в юности Дмитрий также очень любил читать произведения христианских подвижников и желал принять монашество. Отец устремления сына не поддерживал и настоял на военной карьере. В 15 лет Дмитрий блестяще сдал вступительные экзамены в элитное Военно-инженерное училище в Петербурге. Об успехах юноши в учебе и его нравственных качествах узнал сам император Николай I, который стал относиться к Брянчанинову с отеческим вниманием. Во многих домах высшего света Дмитрий был желанным гостем. Вместе с А. С. Пушкиным, И. А. Крыловым, К. Н. Батюшковым, Н. И. Гнедичем он посещал литературные вечера в доме президента Академии художеств А. Н. Оленина. Впоследствии многие выдающиеся люди России были знакомы и ценили общение с будущим святителем: митрополит Московский Филарет (Дроздов), Н. В. Гоголь, Ф. М. Достоевский, А. А. Плещеев, князь Голицын, князь А. М. Горчаков, княгиня Орлова-Чесменская, адмирал Нахимов. Его близким другом был будущий святитель Феофан Затворник. Известный русский писатель Н. С. Лесков посвятил святителю свой рассказ «Инженеры-бессребреники».

В 1826 году Дмитрий окончил Военное инженерное училище. Перед юношей открывалась блестящая светская карьера, но он неожиданно подал прошение об отставке, желая принять монашество. Его прошение, однако, не удовлетворили, и Дмитрия направили на службу в Динабургскую крепость. Здесь он тяжело заболел и вскоре был освобожден от мирских трудов.

После выздоровления Дмитрий поступил послушником в Александро-Свирский монастырь. Затем со своим духовным наставником иеромонахом Леонидом (преподобный Лев Оптинский) перешел в Оптину пустынь. В 1831 году он был пострижен в монашество с именем Игнатий в честь священномученика Игнатия Богоносца. В этом же году монах Игнатий был рукоположен во иеромонаха, а затем назначен настоятелем Пельшемского Лопотова монастыря.

28 января 1833 года иеромонах Игнатий был возведен в сан игумена. Он славился своими административными успехами. В этом же году по Высочайшему распоряжению ему поручили стать архимандритом Троице-Сергиевой пустыни, которая находилась под Петербургом, на берегу Финского залива. Обитель к этому времени пришла в сильное запустение, храм и постройки обветшали. В пустыни проживало 15 братий, которые не отличались строгой дисциплиной. При архимандрите Игнатии обитель стала образцовой. Особое внимание он уделял богослужебному пению, заботился о сохранении старинных церковных мелодий. Известно, что композиторы протоиерей Петр Турчанинов и М. И. Глинка написали для хора этого монастыря несколько произведений. В этот период своей жизни архимандрит Игнатий общался и переписывался со многими отечественными духовными и светскими деятелями. В Троице-Сергиевой пустыни будущий святитель написал около 800 писем своим духовным детям, а также завершил свой главный аскетический труд — «Аскетические опыты».

В 1857 году архимандрит Игнатий был посвящен во епископа Кавказского и Черноморского. Святейший Синод не хотел рукополагать отца Игнатия, так как он не имел необходимого духовного образования, однако хиротония состоялась по личному настоянию императора Александра II.

На Кавказе было трудно. Кавказская епархия была учреждена недавно. Территория ее была обширна, а местная национальная и религиозная специфика сильно отличалась от ситуации в епархиях Центральной России. Это ставило перед новым епископом много церковно-административных вопросов. Вдобавок ко всему продолжалась Кавказская война. Важнейшими задачами святитель видел содействие водворению мира в регионе, расширение здесь православного свидетельства через образование и просвещение клира и паствы. При епископе Игнатии свой расцвет пережила Ставропольская духовная семинария, основанная еще в 1846 году. Объезжая пределы епархии, святитель всегда имел при себе дароносицу для последнего причастия, так как шла война и его могли убить или взять в плен. За менее чем четыре года своего архипастырского служения владыка много сделал: возвел новые храмы, наладил структуры епархиального управления, способствовал просвещению и улучшению материального положения духовенства.

В 1861 году святитель Игнатий был уволен на покой по болезни. Он уже страдал ревматизмом и расстройством зрения. Последним местом его жительства стал Николо-Бабаевский монастырь в Костромской епархии. Здесь он проводил уединенную молитвенную жизнь и продолжил переписку с духовными чадами, а также написал свои известные сочинения: «Приношение современному монашеству», «Отечник» и другие.

16 апреля 1867 года, в первый день Пасхи, святитель отслужил свою последнюю Литургию, а 30 апреля (13 мая по н.ст.) отошел ко Господу. На его отпевание пришло около пяти тысяч человек.

Святитель Игнатий (Брянчанинов), епископ Кавказский, был прославлен в лике святых в июне 1988 года на Поместном Соборе Русской Православной Церкви в Троице-Сергиевой лавре.

Иерей Димитрий Трофимов

Газета «Православный Симбирск» №9 (665) от 13 мая 2026 г