Пророк Иезекииль: древний «юродивый» и его таинственные видения

Продолжение. Начало в № 15 (671) от 12 августа 2026 г.

… Евреи, бывшие на базаре, бросаются к дому пророка. Дом стоит недалеко, на берегу реки Ховар.

А там уже не протолкнуться! Толпа окружила Иезекииля, сидящего на корточках и что-то рисующего. Но рисует он не на бумаге, а на… кирпиче! Он рисует город: дома, улицы, башни, крепостные стены…

Наконец, весь кирпич расписан. Иезекииль осматривает рисунок, ставит кирпич на землю и начинает сгребать к нему глиняную пыль и песок. Нагребает со всех сторон мощный земляной вал. После этого пророк набирает несколько железных листов и окружает ими вал. Теперь вокруг «города»-кирпича встали неприступные укрепления.

— Что это значит, Иезекииль? — кричат ему из толпы.

Но пророк молчит.

— Разве вы не понимаете? — выступает вперёд пожилой еврей. — Он снова говорит с нами об осаде Иерусалима!

Люди переглядываются и согласно кивают. Действительно, всё очень наглядно: Иезекииль показал, как Иерусалим будет окончательно разрушен. Если бы пророк просто объявил об этом, к его словам вряд ли прислушались бы. Сейчас же все потрясены увиденным!

…Время идёт. Проходят дни и месяцы, а на базаре только и разговоров, что о новых и новых «представлениях» пророка.

— Слышали? Иезекииль триста девяносто дней пролежал на одном боку!

— И сорок дней — на другом!

— Люди видели, что он почти ничего не ест и не пьёт!

— Старики говорят, что надо запомнить это число — четыреста тридцать. Что столько дней продлится новая осада Иерусалима!

— И пока будет длиться осада, жителей города будут ждать голод и жажда!

Время показало, что Иезекииль оказался прав во всём. Навуходоносор, снова явившийся под стены иудейской столицы, простоял под ними ровно четыреста тридцать дней, а жители голодали и остро страдали от нехватки воды.

Прошло ещё время, и вот пророк опять удивил соотечественников совсем уже непонятным поступком. Однажды он… полностью обрил свою голову и сбрил бороду! Но сбритое не выкинул. Потрясённые люди наблюдали, как Иезекииль разделяет все остриженные и сбритые волосы на три части. А потом прилюдно одну часть волос сжигает, другую — рубит мечом, третью же развеивает по ветру!

Евреи не знали, что и думать. Все понимали, что действия пророка имеют глубокий смысл. Но — какой?

Пока кто-то не догадался:

— Он обличает нас от имени Бога!

— Он предупреждает нас о предстоящей беде!

— Он призывает покаяться и обратить взоры к Единому Господу!

Действительно, Иезекииль пророчествовал о будущей каре для нераскаявшихся грешников. Господь поделит их на три части, и каждую ждёт своё наказание: одни умрут от голода и моровой язвы во время осады Иерусалима, другие падут от мечей халдеев — жителей Вавилона, третья же часть рассеется по миру.

В нашей истории были люди, которых называли юродивыми. Они тоже вели себя странно: иногда пугали окружающих, вызывали гнев или смех — ходили в непонятной одежде, говорили непонятные слова, вели себя так, как никто не ведёт… Шли против всяких правил. Но люди прислушивались к ним и относились с большим вниманием ко всему, что делали юродивые. Потому что все понимали: юродивые не сумасшедшие. Просто они живут не для себя, а для Бога. Они своей странной, полной лишений и страданий жизнью свидетельствуют о Боге, доносят до нас Истину.

Вот таким «юродивым» — может быть, первым в истории, — был пророк Иезекииль.

Тяжёлое служение пророка

Казалось бы, какая счастливая доля у пророка! Быть избранным, получить такой удивительный дар — узнавать события будущего, слышать Бога, бывать в местах, в мирах, недоступных обычному человеку, — это же здорово!

Но — нет. Служение пророка было тяжёлой ношей, порой — смертельно опасным занятием. Пророк часто приносил людям послания непонятные, неприятные и страшные. Его не желали слушать. Или слушали, но не понимали. Или понимали, но не хотели принимать пророчество. Пророка преследовали. Могли изгнать или лишить свободы, осудить, избить, подвергнуть жестоким пыткам. Могли, наконец, просто убить. Ещё бы! Если тебе объявляют, что ты потерпишь крах или что твой народ настолько согрешил против Бога, что скоро будет истреблён, кому это понравится? Все ждали совсем иных пророчеств: о грядущем процветании, о победах, о славе, богатстве и благоденствии. Но пророк не мог сам придумывать, что ему говорить, он лишь передавал послание Господа и обязан был говорить только правду. При этом избранник Божий не имел возможности отказаться от своей миссии.

Слова Бога были не только и не обязательно предсказанием будущего. Это могли быть предупреждение, призыв к переменам, суровое обличение, повеление, сообщение какого-то правила, закона. Получив указание от Бога, пророк обязан был рассказать людям то, что он услышал, увидел или что открылось ему в молитве, и добиться, чтобы люди поверили ему и сделали так, как повелел Господь.

Последние дни Иезекииля

Двадцать два года продолжалось пророческое служение Иезекииля! Немало грозных и удивительных видений посылал Бог Своему избраннику. Иезекииль говорил о судьбах разных народов — какой из них будет повержен, а какой возвысится, какой виноват перед Богом, а какой славен и благочестив, — и пророчества его всегда сбывались.

В видениях Иезекиилю являлось не только разорение и опустошение, но и созидание. Он пророчествовал о том, что, по повелению Божию, разрушенные город Иерусалим и храм Господень будут отстроены заново, и храм снова наполнит слава и благодать Божия. Иудеи понимали это буквально: встанут новые стены из камня, новые священники войдут в новые здания храма, снова будут проходить богослужения… Это пророчество сбылось. Но христиане верят, что оно относится не только к стенам. Оно — о будущем явлении в мир Спасителя, рождении Его от Пречистой Девы. Христос Сам станет для людей новым Храмом — об этом тоже говорил Бог Иезекиилю!

Всё, что видел, слышал и делал, всё, что получил от Бога, Иезекииль записал в своей книге. Она так и называется — Книга пророка Иезекииля. Книга входит в Священное Писание и состоит из целых сорока восьми глав! Это самая загадочная, символическая и таинственная часть Ветхого Завета. Всё, что в ней записано, настолько сокровенно, что евреи даже не позволяли читать Книгу Иезекииля людям, не достигшим тридцатилетнего возраста!

Скончался пророк смертью мученика. Один еврейский старейшина, разозлившись на его обличения, велел казнить Иезекииля, и тот был растерзан. Народ позже захоронил тело избранника Божия с большими почестями.

Гробница Иезекииля находится недалеко от развалин Древнего Вавилона, на территории нынешнего Ирака. Сам город разрушен уже больше двух с половиной тысячелетий назад, а ко гробнице по-прежнему приезжают тысячи паломников со всего света.

Откровение о воскресении мёртвых

Было ещё одно особое откровение от Бога, данное Иезекиилю. Откровение, которое прошло через тысячелетия и дошло до наших дней. И в нашей Церкви о нём вспоминают каждый день во время богослужений.

Однажды Иезекииль вдруг почувствовал, будто его приподняла рука Божия и поставила посреди бескрайнего поля. Поле это было наполнено множеством мёртвых, сухих человеческих костей.

Бог спросил пророка:

— Сын человеческий! Оживут ли эти кости?

Иезекииль ответил:

— Господи Боже! Только Ты Один это знаешь!

Тогда Господь повелел:

— Скажи им: кости сухие, слушайте слово Господне!

А потом приказал костям ожить.

И вот, по слову Божию, все они вдруг стали сближаться друг с другом, каждая кость — со своей, покрываться плотью — жилами, мышцами, кожей… И вот уже скелеты превратились в тела! А потом в эти тела вошёл живой дух от четырёх ветров, вошла жизнь, и они ожили! И стали живыми людьми! И встали на ноги! И было тех людей несметное число.

Пророк снова услышал слова Бога:

— Я открою ваши гробы и выведу вас из гробов, и вложу в вас дух Мой, и вы оживёте, и Я помещу вас на земле вашей.

Когда мы приходим в церковь на Литургию, каждый раз звучит «Символ веры», в котором все верующие свидетельствуют о том, во что они веруют. Там есть слова: «Чаю воскресения мёртвых и жизни будущего века». Осуществление этого чаяния и видят христиане в случившемся с пророком Иезекиилем.

Как найти пророков в храме?

Четверых древних пророков — Исаию, Иеремию, Даниила и Иезекииля — Церковь называет великими: они оставили после себя великое наследие — огромные книги, вошедшие в Священное Писание. Иконы великих пророков входят в так называемый пророческий ряд иконостаса. Когда будете в храме — обратите внимание: этих святых можно отличить по свиткам, которые изображены в их руках. На свитках, как правило, даны цитаты из самых значимых пророчеств о Христе, которые есть в их книгах.

Наталья Харпалёва

По материалам журнала «Фома»

Газета «Православный Симбирск» №16 (672) от 26 августа 2026 г