Памяти великого русского композитора: в Ульяновске впервые была исполнена «Литургия» П.И. Чайковского

8 ноября, в неделю 23-ю по Пятидесятнице, день памяти великомученика Димитрия Солунского, Митрополит Симбирский и Новоспасский Лонгин совершил Божественную литургию в Спасо-Вознесенском кафедральном соборе г. Ульяновска. Его Высокопреосвященству сослужили ключарь собора иеромонах Иларион (Хроль), иерей Димитрий Трофимов, диакон Иоанн Косяков, диакон Григорий Шевченко.

В этот воскресный день за богослужением в исполнении Смешанного хора Спасо-Вознесенского кафедрального собора под управлением регента Романа Хитёва впервые была исполнена «Литургия святого Иоанна Златоуста» (соч. 41) П.И. Чайковского. 6 ноября — годовщина со дня кончины композитора.

По окончании богослужения Митрополит Лонгин обратился к собравшимся, рассказал об особенностях «Литургии» П.И. Чайковского и истории создания этого произведения:

— «Литургия святого Иоанна Златоуста» была исполнена в 1880 году. Это был первый случай в России, когда светский композитор столь высокого уровня написал полный цикл музыки для богослужения. Она вызвала много споров: кому-то понравилась, кому-то не очень. Тем не менее, сегодня это памятник русской классической музыки, истории и культуры.

Слава Богу, что эта музыка исполняется сегодня в наших храмах. Она требует достаточно высокого уровня церковного хора. Далеко не всегда это произведение исполняется полностью, — чаще звучат отдельные песнопения. В советское время исполнение «Литургии» П.И. Чайковского и «Всенощной» С.В. Рахманинова — двух вершин русской хоровой музыки — было событием неординарным. Их пел хор под управлением Николая Васильевича Матвеева в храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке; по одному разу в год — в дни памяти этих русских композиторов. По воспоминаниям современников, в это время храм был заполнен людьми, которые интересовались русской музыкой, — тогда это было единственное место, где можно было эти произведения услышать. Сейчас мы слышим эту музыку в наших храмах и благодарим Бога за то, что русская культура — великая, всемирно известная — еще и воцерковленная, христианская.

«Всенощное бдение» (соч. 37) С.В. Рахманинова считается общепризнанной вершиной русской хоровой и духовной музыки. «Литургия» П.И. Чайковского более скромная, неравномерная по своему составу, но тем не менее, это значимое духовное произведение. Сегодня мы с вами услышали ее за богослужением, и я надеюсь, это помогло нам и помолиться, и войти в мир отечественного музыкального искусства и русской духовной культуры.

***

Создание единого свода песнопений Божественной Литургии святителя Иоанна Златоуста в музыкальном изложении Петра Ильича Чайковского является первой смелой попыткой крупного светского композитора полностью написать авторскую музыку к православному богослужению. Автор признавался, что созданное им сочинение — попытка возвратить русской церковной музыке ее самобытность. Чайковский стремился выразить, прежде всего, свое религиозное и эмоциональное восприятие ключевых моментов службы. Он писал: «Я чувствую, что начинаю уметь любить Бога, чего прежде не умел. Я уже часто нахожу неизъяснимое наслаждение в том, что преклоняюсь пред неисповедимою, но несомненною для меня Премудростию Божиею. Я часто со слезами молюсь Ему и прошу Его дать мне смирение и любовь, прошу Его простить меня, вразумить меня, а главное, мне сладко говорить Ему: ″Господи, да будет воля Твоя″, — ибо я знаю, что воля Его святая».

Навыки церковного пения и регентства композитор получил в годы пребывания в Училище правоведения, где хором управлял Гавриил Ломакин. В младших классах Петр Чайковский пел трио «Ис полла эти деспота» на архиерейской службе в Екатеринин день: «Как я гордился тогда, что пением своим принимал участие в службе! Как я был счастлив, когда митрополит благодарил и благословлял нас за это пение!».

Будучи верующим человеком, Чайковский посещал и любил церковные службы. «Я очень часто бываю у обедни; литургия Иоанна Златоустого есть, по-моему, одно из величайших художественных произведений… о, всё это я ужасно люблю, это одно из величайших моих наслаждений!» — писал он Надежде Филаретовне фон Мекк в 1877 году.

В 1878-1887 годах Чайковский обратился к созданию церковных сочинений, написал полные циклы важнейших богослужений Православной Церкви — «Литургии святого Иоанна Златоуста» и «Всенощного бдения», отдельные хоры в сборнике «Девять духовных музыкальных сочинений» и пасхальный хор «Ангел вопияше».

«Литургия» задумывалась не как концертное произведение, а именно как часть церковной службы. Об этом свидетельствует и ее строение: она состоит из 15 небольших номеров.

«Литургия» была закончена в мае 1878 года, напечатана и выпущена в свет к 18 января 1879 года и впервые исполнена за богослужением в киевской университетской церкви в апреле 1879 года. Первое же открытое концертное исполнение состоялось позже — 18 декабря 1880 года в Москве в зале Благородного собрания на экстренном собрании Русского музыкального общества.

В конце XIX — начале ХХ века ежегодно «Литургия»  П.И. Чайковского исполнялась в церкви Большое Вознесение у Никитских ворот в Москве, та же традиция поддерживалась в Санкт-Петербурге, в соборе Александро-Невской Лавры, где отпевали композитора.

В наши дни «Литургия» Чайковского исполняется редко даже в концертном варианте. Знаменитый хор храма в честь иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость» на Ордынке (г. Москва) под управлением Н.В. Матвеева возродил старую традицию Синодального хора — ежегодное исполнение этого произведения П.И. Чайковского в день кончины великого композитора.

Вклад П.И. Чайковского в развитие духовной музыки был отмечен на Поместном Соборе Русской Православной Церкви 1917-1918 гг.