Святой Неофит: от симбирских классов до московской Голгофы

30 октября по новому стилю — день общецерковной памяти священномученика Неофита Любимова. По семейному преданию, его земной путь оборвался 17 сентября 1918 года, а всего через два дня, 19 сентября, был расстрелян и его зять — мученик Николай Варжанский. Данные об их жизни, служении и подвиге я по крупицам собирала много лет назад, когда госархив нашей области еще находился в здании Ленинского мемориала. 

Помню, как шла утром и молилась про себя: «Батюшка Неофитушка, помоги мне, пожалуйста!». Я с головой погружалась в архивные фонды и, когда что-то удавалось отыскать, от радости выходила в пустой коридор и буквально бегала туда-обратно, чтобы выплеснуть чувства. Спустя годы я все так же люблю неспешно пройтись по тем местам, которые помогают сохранить память о святых. Сегодня мы отправимся по маршруту памяти и вспомним места, где они жили и несли свое служение.

Духовная семинария

12 января 1846 года у диакона Порфирия Петровича Любимова и его жены Евдокии Герасимовны родился сын, которого назвали Неофитом. Сейчас от села Липяги не осталось и следа: сегодня это территория современного города Новокуйбышевска, а тогда — Самарский уезд Симбирской губернии. Именно в Самаре Неофит окончил духовное училище, а затем и семинарию. В 1870 году его направили на обучение за казенный счет в Киевскую духовную академию — старейшее духовное учебное заведение, всегда отличавшееся высоким качеством образования.

Ближе к лету 1874 года, когда учеба подходила к концу, в «Епархиальных ведомостях» появилось объявление: «При Симбирской семинарии с будущего июля месяца сего года имеет открыться вакансия преподавателя литургики, гомилетики и практического руководства для пастырей Церкви, по случаю перехода преподавателя сих предметов в Киевскую семинарию; на занятие сей наставнической должности заявил правлению свое желание оканчивающий в настоящем году курс учения воспитанник Киевской духовной академии Неофит Любимов». Таким образом, вместо отбывшего в Киев Павла Забелина в Симбирскую духовную семинарию (ныне — улица Гончарова, 30) прибыл новый преподаватель — Неофит Любимов.

Так начался новый этап жизни будущего священномученика в Симбирске. Этому городу и его жителям отец Неофит посвятил почти три десятилетия, совмещая ревностное пастырское служение с педагогическим трудом.

Увы, сейчас от семинарского храма осталась лишь колокольня, а в здании бывшей семинарии расположен торговый центр. Однако лестница, сделанная на чугунолитейном заводе купца В.И. Андреева, сохранилась на месте, и ее ступеньки хранят следы святого.

Военная гимназия

Однако Неофит Порфирьевич в течение своей жизни преподавал не только в духовной семинарии, но и во многих других учебных заведениях. Так, отца Неофита пригласили вести занятия по русскому языку и гражданской истории в Симбирской военной гимназии (ныне — переулок Краснознаменный, 7). К своей профессиональной деятельности там он приступил 10 сентября 1874 года.

В 1875 году в документах Губернского училищного совета от Министерства народного просвещения упоминаются имена директора народных училищ Симбирской губернии, статского советника И.Н. Ульянова и преподавателя Симбирской военной гимназии Н.П. Любимова. Вполне вероятно, что встречи на просветительском поприще, совместная работа на педагогических советах губернии, а также общие дела в сфере благотворительности давали им возможность общаться, делиться взглядами и суждениями.

Женская гимназия

Еще одно здание нашего города тесно связано с именем святого — это Симбирская женская Мариинская гимназия (ныне — улица Льва Толстого, 97). Неофит Порфирьевич преподавал в гимназии русскую словесность и педагогику с 8 декабря 1879 года по 17 августа 1885 года. Интересно, что здесь учились Анна и Ольга Ульяновы, а младшую из сестер — Марию — он готовил к поступлению. Недаром позже он упоминал об этом в письме на имя вождя революции, хлопоча за своего зятя: «…ради памяти Вашего родителя, моих заслуг по отношению к Вашей родной сестре Марии Ильиничне в деле образования и воспитания, помочь мне в моем горе: освободить Варжанского из тюрьмы и возвратить его в семью…». Внук Варжанского и правнук отца Неофита Евгений Всеволодович Овчинников вспоминал: «Семья Любимовых была близко знакома с Ульяновыми: они бывали в их доме с поздравлениями в дни церковных праздников; более того, Н.П. Любимов занимался обучением и воспитанием младшей дочери Ульяновых — Марии Ильиничны».

К счастью, это здание сохранилось. Оно является одним из старейших в городе и сейчас служит на благо народного образования. 21 июля 2026 года митрополит Симбирский и Новоспасский Лонгин совершил чин освящения креста и купола для храма во имя святой равноапостольной Марии Магдалины при Мариинской гимназии города Ульяновска.

Епархиальное училище

Отец Неофит проявил себя не только как успешный и востребованный педагог, но и как глубоко преданный своему призванию пастырь. В Симбирском женском епархиальном училище (ныне — улица Кузнецова, 26; сейчас это госпиталь ветеранов войн) с 16 сентября 1876 года он преподавал русский язык, а с 1 сентября 1882 года — гражданскую историю. Также отец Неофит служил инспектором классов. Одним из важнейших событий в его жизни стало рукоположение во священника 8 сентября 1885 года, после чего он стал настоятелем домовой церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы при училище.

Училищный комплекс неоднократно перестраивался, расширялся и благоустраивался, и отцу Неофиту во время его служебной деятельности поручалось «исполнение строительных обязанностей». Он входил в строительный комитет, возглавлял комиссии по расширению училищной больницы, устройству бани и надстроек над классными помещениями. За эти труды отцу Неофиту была объявлена Архипастырская благодарность. В 1888 году священник был награжден скуфьей (особым головным убором в виде круглой мягкой шапочки), в 1893 году — камилавкой (головным убором в форме твердого, расширяющегося кверху цилиндра), а в 1896 году — наперсным крестом. В появлении краснокирпичного корпуса (ныне — улица Плеханова), пристроенного к старому зданию училища, есть большая заслуга отца Неофита.

Духовное училище

Если заглянуть на улицу Архитектора Ливчака, то мы увидим короткий переулок всего в три дома. Два из них принадлежали семье архитектора Ф.О. Ливчака, а в третьем здании в Симбирске располагалось мужское духовное училище (ныне — улица Архитектора Ливчака, 2/1). И оно также связано с именем святого. Дело в том, что к началу XX столетия в царской России пенсионное обеспечение служащих духовно-учебных заведений зависело от типа самого учреждения. Устав епархиальных училищ не предоставлял преподавателям и инспекторам классов автоматического права на государственную (синодальную) пенсию из казны — в отличие от мужских духовных училищ и семинарий. По этой причине отец Неофит в апреле 1899 года для выслуги пенсии был «перемещен на должность преподавателя греческого языка в Симбирское духовное училище», где проработал до 4 июня 1900 года. К тому времени стаж его педагогической деятельности превысил 25 лет, и после этого он вновь вернулся к приходскому служению.

Это здание сохранилось. Долгие годы здесь располагался медицинский факультет УлГУ, а в 2025 году здание было возвращено Симбирской епархии и стало Центром подготовки церковных специалистов.

Всехсвятская церковь

Батюшка служил во Всехсвятской церкви Симбирска два года — с 1900 по 1902 год. Интересно, что на своей 43-метровой трехъярусной колокольне среди всех храмов города она имела самое большое количество колоколов – 18!

В этот же период, в июне 1900 года, в Симбирске прошел общеепархиальный съезд духовенства, на котором одним из вопросов на повестке дня стояла «постройка здания семинарии и при ней общежития для своекоштных воспитанников». В члены строительной комиссии съезд единогласно избрал трех священников: «о. Неофита Любимова из Всехсвятской церкви, о. Федора Троицкого из Воскресенско-Германовской и о. Иоанна Тихова из Александро-Невской, что при городской богадельне».

На данный момент от храмового комплекса сохранилось каменное двухэтажное здание (ныне — улица Крымова, 67а), возведенное не позднее 1898 года. В 1898–1907 годах в нем располагалась церковно-приходская школа, а с 1907 года — причт Всехсвятской церкви. В советский период в здании размещался музей трудовой славы. На месте, где стояла сама церковь, сейчас установлен памятник Валерию Чкалову.

Семья и любовь к классике

С Симбирской губернией Неофита Любимова связывал не только богатый педагогический и пастырский опыт, но и главное личное счастье — его семья. На Рождество 1877 года Неофит Порфирьевич обвенчался в Троицком соборе города Ардатова с Марией Львовной — дочерью местного купца Льва Ивановича Мурашкинцева, отца шести дочерей. Первенцем у Любимовых стал сын, а затем родились дочери.

Из воспоминаний Е.В. Овчинникова: «Свою семью – жену и троих детей – Н.П. Любимов очень любил, но держал в строгости. Собирал грампластинки русской классической музыки, очень любил оперу Даргомыжского «Русалка» и песню хора «Сватушка-сватушка, бестолковый сватушка». Разводил рыбок. Был обладателем обширной библиотеки».

Увлечение отца Неофита классической музыкой передавалось из поколения в поколение: все его дети прекрасно играли на рояле, а внуки и правнуки стали профессиональными музыкантами. Например, его правнук Е.В. Овчинников был профессором знаменитой Гнесинки. К сожалению, старший из детей — сын Павел, окончивший Симбирскую классическую мужскую гимназию, в 1898 году внезапно скончался от воспаления легких.

В октябре 1902 года Высокопреосвященнейшим митрополитом Московским Владимиром отец Неофит Любимов был переведен в Москву, где стал настоятелем Воскресенской церкви на Ваганьковском кладбище. Семья покинула Симбирск навсегда, оставив здесь добрую память о пастырском служении отца Неофита, часть своей жизни и могилу единственного сына в Воскресенском некрополе Симбирска. Так у святого Неофита начался новый московский этап.

Храм Воскресения словущего

Когда отец Неофит служил в храме Воскресения словущего (ныне — улица Сергея Макеева, 15) на Ваганьковском кладбище, он жил с семьей прямо на его территории в небольшом деревянном доме. Также он построил здания для размещения причта, просфорниц и служащих некрополя. В доступных источниках указывается, что «в 1977 году на месте ветхих церковных домиков возвели большое двухэтажное белокаменное здание — колумбарий». Батюшка разработал новые правила по управлению кладбищем, направленные на его благоустройство и содержание в порядке. В 1906 году отец Неофит был возведен в сан протоиерея. Именно в московский период он был награжден за свое служение орденами Святой Анны III степени (1909 год) и II степени (1913 год), а также Святого Владимира IV степени (1916 год).

Церковь святителя Спиридона

Последний период своей жизни (с 1914 по 1918 год) отец Неофит служил в церкви святого Спиридона Тримифунтского на Козьем болоте (ныне — улица Спиридоновка, 24/1 в центре Москвы).

Именно там состоялась роковая панихида по Николаю II. 19 июля 1918 года газета «Известия» опубликовала «сообщение от Областного Уральского Совета о расстреле бывшего царя Николая Романова». Согласно воспоминаниям тех лет, после получения известия о гибели императора его приверженцы открыто отслужили в скромной Спиридоньевской церкви заупокойную обедню. На ней присутствовали бывшие придворные, государственные чиновники и члены монархических организаций. 21 июля отец Неофит отслужил панихиду по «убиенному новопреставленному бывшему царю Николаю». В тот же вечер священник был арестован, обвинен в «агитации против советской власти», а 17 сентября 1918 года — приговорен к смерти.

Семья Любимовых-Варжанских

В московский период жизни семьи Любимовых их дочери вышли замуж: Анна — за Сергея Александровича Михайлова, а Зинаида — за Николая Юрьевича Варжанского.

Н.Ю. Варжанский был выпускником Московской духовной академии; его перу принадлежит более тридцати работ в области противосектантской миссионерской литературы. Он много и убежденно выступал перед самыми разными аудиториями, неустанно проводил духовные беседы с простым народом, а также вел административную работу на благо Церкви. В Московской духовной семинарии Николай Юрьевич преподавал курс словесности. Они обвенчались с Зинаидой в Воскресенской церкви Ваганьковского кладбища: тогда жениху было 25 лет, а невесте — 18. Стоит отметить, что отношения у тестя и зятя сложились прекрасные, по-настоящему родственные: Неофит Порфирьевич иначе как сыном Николая Юрьевича и не называл. Все они проживали во 2-м Знаменском переулке, 6, квартира 3 (ныне — 2-й Колобовский переулок). Рядом, за Петровскими воротами, находилась церковь иконы Божией Матери «Знамение», в хоре которой пели дети Варжанских.

Неподалеку находился Высоко-Петровский монастырь, где действовало отделение Общества трезвости, организованное Н.Ю. Варжанским, и Московский епархиальный дом (ныне — Лихов переулок, 6).

Именно этот адрес стал роковым для Николая Юрьевича. Он зашел к протоиерею Иоанну Восторгову в то время, когда там уже шел обыск. В итоге Восторгова обвинили в том, что он якобы продал здание Епархиального дома с целью обогащения. На следствии протоиерей убедительно доказал: к тому моменту дом уже был национализирован советской властью, поэтому обвинение — не просто клевета, а заранее спланированная провокация ЧК. Однако это не уберегло ни его, ни Варжанского от расстрела.

Потомки новомучеников по сей день придерживаются следующей версии: 17 сентября 1918 года был расстрелян отец Неофит, а через два дня, 19 сентября, — Николай Варжанский. Согласно воспоминаниям членов семьи, их казнили друг за другом. Родственникам (в то время, вплоть до 1920 года, это было возможно) удалось испросить тела для захоронения. В семье даже сохранились фотографии у могильных холмиков.

О Николае Варжанском точно известно, что он был похоронен на Калитниковском кладбище; в отношении же отца Неофита есть предположение, что его погребли в семейной могиле на Ваганьковском. На месте части Калитниковского кладбища теперь разбит сквер, и попытки найти какие-либо следы захоронения в 2000 году оказались безуспешными. Хотя и сегодня остается возможность математически вычислить это место по ориентирам, но для проведения подобных исследований требуются средства.

Протоиерей Неофит Любимов и его зять Николай Варжанский были канонизированы в августе 2000 года на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в сонме новомучеников и исповедников Церкви Русской.

Ольга Новосад

Газета «Православный Симбирск» №20 (676) от 28 октября 2026 г.