Ответы Митрополита Симбирского и Новоспасского Лонгина о благодарности.
— Владыка, в нашей редакционной почте есть несколько вопросов о благодарности. Вот один из них: «С одной стороны, это нормально, когда ты благодаришь человека, оказавшего тебе услугу или предложившего помощь. Но, с другой стороны, полезно ли это для того, кого благодарят?».
— Честно говоря, этот вопрос звучит для меня странно. Благодарность — это абсолютно естественное человеческое чувство. И думать о том, что наша благодарность может повредить кому-то, совершенно неправильно. У всякого нормального человека это должно быть буквально на кончике языка: слова благодарности нужно говорить сразу же. Любому, кто чем-то тебе помог, что-то доброе сделал для тебя, пусть даже добросовестно выполнил свои профессиональные обязанности, будь это врач, учитель, милиционер — кто угодно.
— А как относиться к подаркам, стоит ли их дарить — тем же врачам, учителям? Можно ли так благодарить? Ведь иногда это можно истолковать как коррупционную составляющую… Поэтому, я знаю, многих людей волнует этот вопрос.
— Я говорил о благодарности словесной. Но если имеются в виду подарки, то здесь достаточно тонкая грань. Например, на первое сентября дети идут в школу с цветами — это «коррупционная составляющая»? Или человеку сделали тяжелую операцию, он выздоровел, пришел к врачу и принес, скажем, коробку конфет или что-то другое? Если врач не заставлял пациента, ничего от него не требовал, не ставил условий? Я думаю, что если есть желание и какие-то возможности, это вполне можно сделать. Но, конечно, когда у человека требуют «благодарности», подарков или денег —это коррупция. Вот к этому надо относиться совершенно безжалостно.
— Следующий вопрос — уже со стороны того, кто эту благодарность принимает. Марина спрашивает: «По-христиански ли ожидать благодарности? Почему-то задевает, когда не благодарят и воспринимают твою помощь как должное…».
— Абсолютно не по-христиански ожидать благодарности и обижаться на то, что ее нет. Вообще, суть христианства можно выразить в нескольких словах: я должен всем всё, мне никто ничего не должен. Вот смысл наших христианских взаимоотношений с людьми. Я должен всё — отдавать всего себя, свое время, свои силы, свое здоровье, свою любовь, свое внимание. Но я ни от кого этого не требую. Я радуюсь, когда что-то получаю, благодарю Бога, благодарю тех людей, которые сделали мне добро. Но ни от кого, никогда, ничего не требую и не ожидаю.