На вопросы читателей отвечает Митрополит Симбирский и Новоспасский Лонгин
Благословите, Владыка. Я хотела написать о том, что меня беспокоит. К сожалению, во многих храмах плохо слышно молитвы из алтаря. Не слышно «Молитвы о Святой Руси». Хорошо, что я знаю ее содержание. Но люди, которые только делают первые шаги в вере, не поймут, потому что не услышат. Не знаю, примет ли Господь такую молитву. Однажды на службе в одном храме батюшка вышел из алтаря и сказал нам всем, что мы сейчас будем молиться за Святую Русь и за наших воинов, давайте все встанем на колени и помолимся. Правильно ли батюшка сделал, я не знаю, но это так сблизило всех нас, и молитва, я думаю, у нас получилась. Екатерина.
Уважаемая Екатерина! Батюшка, о котором Вы пишете, сделал очень правильно. Обращаясь к нашему духовенству, я всегда призываю его произносить молитвы и совершать возгласы во время службы четко, внятно, ясно, громко, чтобы было слышно людям, которые стоят в храме. То же касается чтения и пения в храме: все богослужебные тексты должны доходить до слуха, ума и сердец присутствующих в храме людей. Мы часто слышим дискуссии о переводе богослужения на русский язык: мол, славянский язык непонятен. Но если на современном русском языке будут читать и петь так же невнятно, как сегодня во многих храмах, никакого результата это не даст — никто все так же не будет понимать, что читается и поется.
Что касается молитвы о Святой Руси, я тоже всегда эту молитву читаю на амвоне, выхожу из алтаря для того, чтобы ее лучше было слышно присутствующим, и они могли присоединиться к ней полным сердцем.
С детства ходим в храм, к святому Андрею Блаженному. Ходили к нему еще на могилку, когда он не был канонизирован. Сейчас в информационном мире есть возможность слушать записи служб, акафистов, молитв. Я очень часто путешествую и в дороге включаю акафисты любимым святым. Очень хотелось бы включать акафист и святому Андрею Блаженному, но такого нет. Можно ли попросить священство и наш замечательный хор записать аудио акафист нашему святому? Спасибо большое! Мария
Уважаемая Мария! Я согласен с тем, что необходимо записать акафист святому блаженному Андрею. Но по существующим правилам все богослужебные тексты должны быть утверждены Синодальной богослужебной комиссией, акафисты — Издательским советом и затем Священным Синодом Русской Православной Церкви. Мы очень плотно этим занимаемся. В епархии была создана богослужебная комиссия, которая подготовила и направила на утверждение тексты службы и акафиста блаженному Андрею. Мы очень надеемся на скорое разрешение этого вопроса, и сразу после утверждения постараемся сделать запись акафиста.
Обращается Дмитрий, 50 лет. Хотелось бы научиться непрестанно молиться. Но я отношусь к категории людей, у которых есть семья. Надо, чтобы содержать ее, работать. Работа отнимает много времени и сил. Думаю, правда, что и это не помеха, просто нет живых примеров, и я сам себя оправдываю. Когда читаешь духовную литературу, там пишут, что кто-то должен наставлять. Может быть, кто-то есть, кто может Христа ради давать духовные наставления.
Уважаемый Дмитрий! По слову святых отцов, каждому жительству (образу жизни) подобает соответствующее ему делание. Все-таки непрестанная молитва — это обязанность монашествующих. Ее удобнее всего приобрести в монастыре, причем в монастыре благоустроенном, под руководством духовного наставника, который имеет немалый опыт монашеской жизни. Собственно говоря, человек уходит в монастырь, потому что ему хочется все время быть с Богом, его душа расположена к этому, и он видит и понимает, что жизнь в миру мешает такому всеобъемлющему отданию себя на службу Богу. Если же человек живет в миру и имеет семью, которая, безусловно, требует и заботы, и внимания, и зарабатывания средств на ее содержание, то совместить все это с непрестанной молитвой крайне сложно, практически невозможно.
Я думаю, что не надо ставить перед собой задачу непрестанно молиться — надо просто стараться молиться как можно больше, насколько это возможно в Ваших обстоятельствах. Есть много хороших книг о молитве. Я бы посоветовал, прежде всего, прочитать книгу святителя Феофана Затворника «Что такое духовная жизнь, и как на нее настроиться». Там очень понятно говорится о том, как жить духовной жизнью, находясь в миру, в обычных мирских хлопотах.
Есть замечательные книги с ответами на вопросы наших современников игумена Никона (Воробьева), архимандрита Иоанна (Крестьянкина), которые учат правильной сосредоточенной, внутренней христианской жизни, возможной во всякое время и на всяком месте.
Но, конечно, личный пример тоже очень важен. Наставник должен быть у каждого человека, который пришел в Церковь и учится духовной жизни. Обычно это священник, у которого человек регулярно исповедуется, и которому можно задать свои вопросы, в том числе о молитве. Если пока Вы не видите рядом с собой священника, к которому по-особому расположилось бы Ваше сердце, — все равно молитесь Богу, испытывайте себя и старайтесь чаще исповедоваться тем батюшкам, которые есть в доступных для Вас храмах.