Свеча, возжженная пред Престолом Божиим

Две истории о праведном Алексие Бортсурманском. 17 августа — день его памяти, день обретения его святых мощей.

На окраине Ульяновска, в посёлке Пригородный, совершается тихое и вместе с тем великое дело — строится храм в честь любимого ученика Христова, святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Еще не все работы завершены, но уже звучит молитва, собираются люди, уже рождается приходская семья.

Пока храм только созидается, богослужения нередко совершаются под открытым небом. И в этом есть особая евангельская красота: прежде стен и куполов рождается живая Церковь — там, где люди вместе стоят перед Богом, где священник молится со своей паствой, где каждый приходит не как сторонний зритель, а как участник общего дела.

Настоятелем этой молодой общины является священник Алексий Паплевка. Не так давно в истории строящегося храма произошло событие, которое и батюшка, и прихожане восприняли как благословение, тихий, но глубокий знак духовной преемственности.

Рассказывает отец Алексий:

— 4 мая 2026 года Митрополит Симбирский и Новоспасский Лонгин должен был совершить чин основания нашего строящегося храма. Это день особый для любой церкви: день, когда пространство, созданное человеческими руками, посвящается Богу. Утром того дня я вдруг задумался: память какого святого совершается сегодня? Открыл церковный календарь и неожиданно обнаружил: 4 мая — день памяти святого праведного Алексия Бортсурманского. А этот удивительный святой был хорошо знаком мне еще со времен учебы в семинарии! Именно о нем я когда-то писал свою дипломную работу. Я его очень почитаю и люблю.

 

Для верующего сердца подобные совпадения редко бывают случайными. Они воспринимаются как напоминание: Церковь земная не отделена от Церкви Небесной, а святые не остаются в прошлом. Они живы у Бога, они молятся, они незримо участвуют в нашей жизни.

Святой праведный Алексий Бортсурманский — имя, особенно дорогое для Поволжья. Он родился 13 мая 1762 года в селе Бортсурманы Курмышского уезда Симбирской губернии в семье священника. Вся его жизнь была связана с молитвой, пастырским служением и заботой о людях. Он был современником преподобного Серафима Саровского, и известно, что великий подвижник говорил о нём с глубоким уважением: «Сей человек своими молитвами подобен свече, возжжённой пред Престолом Божиим. Вот труженик, который, не имея обетов монашеских, стоит выше многих монахов».

В этих словах — не просто похвала. В них раскрывается образ пастыря, который жил среди людей, но сердцем стоял перед Богом. Не уходя в монастырь, не принимая монашеских обетов, он достиг той глубины духовной жизни, которая делает человека светильником для других.

Праведный Алексий был наделён дарами прозорливости и чудотворения. По его молитвам люди получали исцеление от телесных и душевных недугов, находили утешение в скорбях, укреплялись в вере. Но, пожалуй, особенно трогательно то, что народная любовь к нему не угасла даже тогда, когда храм в Бортсурманах был закрыт на долгие десятилетия. Люди всё равно приходили к его могиле у алтаря Успенского храма. Приходили с болью, с просьбами, с надеждой. И многие уходили с миром в сердце.

Так святые продолжают своё служение и после земной кончины. Они уже не произносят проповедей с амвона, не совершают треб, не открывают двери храма видимым образом. Но их молитва становится той тихой силой, которая поддерживает верующих, возвращает к Богу, помогает не отчаяться.

 

И еще один симбирянин Александр Зотов рассказал удивительную историю, связанную со святым Алексием Бортсурманским. 4 мая 2025 года он увидел сон: сельский храм, деревянные полы, зелёные занавески, золотой крест и священник, который представился просто: «Меня зовут отец Алексий».

Проснувшись, Александр стал искать, память каких святых совершается в этот день, и впервые узнал о праведном Алексии Бортсурманском. Прочитав его житие, он понял, что должен когда-нибудь приехать в Бортсурманы. Но, как часто бывает, житейская суета отодвигала это намерение.

Прошло время. И однажды знакомый священник (им как раз оказался иерей Алексий Паплевка) попросил Александра подвезти его: сломалась машина. В дороге разговор неожиданно вновь зашел о праведном Алексии Бортсурманском. Отец Алексий рассказал, что этот святой особенно дорог ему.

После этой поездки Александр всё же отправился в Бортсурманы. Приехали ночью. Храм показался незнакомым, входа видно не было. Но утром, обойдя здание, Александр увидел дверь с другой стороны. Подойдя ближе, он заглянул внутрь — и узнал то, что видел во сне: деревянные полы, зелёные занавески, ту самую простоту сельского храма.

Не хватало только священника, который во сне стоял слева и говорил: «Меня зовут отец Алексий». Но внутренне Александр почувствовал: он здесь. Его молитва здесь. Его присутствие — не как земное явление, а как духовная реальность.

Эта история особенно дорога тем, что в ней нет внешней громкости. Никто ничего не доказывает, никто не требует верить. Человек лишь рассказывает о пережитом — и свидетельствует о том, как святой напомнил о себе, как привёл к месту своего служения, как заставил исполнить обещание, данное сердцем.

В таких историях раскрывается удивительное свойство православной жизни: святые не являются для нас далёкими историческими фигурами. Они — наши молитвенники, помощники, старшие братья во Христе. Они могут коснуться человека через сон, через встречу, через случайный разговор, через внезапную мысль, которая не отпускает. И если человек прислушивается, то в его жизни открывается новый путь.

… Новый храм ещё строится. Но уже сегодня в нём совершается самое важное — собираются люди вокруг Христа. И пусть молитвами святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова и святого праведного Алексия Бортсурманского Господь укрепит всех, кто трудится над созиданием храма: духовенство, благотворителей, строителей, прихожан, всех неравнодушных людей. Пусть этот храм станет местом света для многих сердец. Пусть в нём находят утешение скорбящие, поддержку немощные, мир семьи, надежду отчаявшиеся. И пусть над строящимся храмом, над поселком, над всей Симбирской землей незримо горит свеча молитвы — свеча, возжённая пред Престолом Божиим.

Диана Пахалина