Часто Иисус Христос был вынужден даже ближайшим ученикам объяснять простую, казалось бы, вещь. Наверное, очень уж глубоко сидит в каждом из нас это стремление — получить власть над другими, найти себе место получше, чем у остальных. Но для тех, кто верует в Иисуса Христа, власть — это прежде всего любовь ко всем, над кем ты поставлен, служение им, забота о них. Тот, кто стоит выше других, призван Богом служить младшим.
На окраине города под названием Капернаум был постоялый двор. В нём останавливались на ночлег путешественники, заезжие торговцы и просто люди, которым негде было переночевать. Солнце поднялось уже высоко, и сейчас здесь было пусто, потому что все постояльцы разошлись по своим делам. Лишь несколько гостей, пришедших недавно, сидели под навесом и о чём-то беседовали. Вернее сказать, один из них говорил, а остальные жадно слушали и время от времени задавали вопросы. Хозяин постоялого двора знал, что это почитаемый народом Учитель по имени Иисус и Его ученики. Люди говорили, будто этот Учитель может исцелять самые тяжёлые болезни одним лишь прикосновением и рассказывает людям, как жить праведно. Поэтому хозяин встретил их с почтением, омыл гостям ноги от дорожной пыли (как это принято на Востоке) и выставил самое лучшее угощение.
Вот эти гости и отдыхали сейчас под навесом. Да ещё возле поилки для лошадей мальчик играл со щенками. Это был сын хозяина. Их собака ощенилась месяц назад. Сейчас она лежала на траве, грелась на нежарком весеннем солнце и лениво наблюдала, как её дети кувыркаются на пожухлой прошлогодней траве. Сначала щенки были совсем беспомощными, слепыми. Играть с ними было неинтересно, они лишь жалобно пищали, ползали и тыкались мокрыми носами во всё подряд в поисках молока. Но сейчас они уже окрепли и превратились в смешных маленьких собачек с толстыми лапами.
У щенков уже прорезались зубы, и они с удовольствием трепали кожаную подошву от старого сапога. Как это водится у всех детёнышей, они пытались отнять друг у друга игрушку. Рычали, упирались ещё не очень сильными лапами в землю, тянули подошву на себя. И обиженно скулили, когда не удавалось отнять её у остальных. Но тут же забывали о своей обиде и снова бросались в бой, чтобы поточить молодые зубы в игре. Мальчик присел на корточки и с интересом наблюдал за их потасовкой.
А под навесом в это время шёл очень важный разговор. Дело в том, что ученики Иисуса ещё не понимали, что Учитель говорит им о Небесном Царстве. Они думали, что Иисус собирается прийти в Иерусалим и стать земным правителем, подобным знаменитому царю Давиду. И поэтому очень ревновали, когда Учитель выделял особо кого-либо из них. Ещё бы — а вдруг этот, кого выделил Учитель, станет в будущем Царстве выше других? Будет командовать другими, а остальные вынуждены будут слушаться его и воздавать ему почести. С чего бы? Ведь все они — простые рыбаки с берегов Галилейского озера, все равны между собой. И вдруг кому-то такая честь! Обидно!
А тут накануне к Иисусу подходили сборщики податей на храм. И Он велел Петру заплатить подать одной монетой за Себя и за него. Вот ученики и встревожились: уж не предпочёл ли Иисус Петра всем остальным? Поэтому и стали Его спрашивать:
— Кто из нас будет больше остальных в Царстве Небесном?
Иисус молча посмотрел на них. Потом повернулся к мальчику, игравшему во дворе, и окликнул его. Тот послушно подбежал. Иисус поставил его посреди учеников и сказал:
— Истинно говорю, вы не сможете даже просто войти в Царство, если не будете как дети и не перестанете думать, кто из вас главнее.
Ученики растерянно смотрели на мальчика. Совсем не такого ответа ожидали они на свой вопрос. А мальчик уже бежал по двору к своим щенкам. Ему действительно не хотелось быть главным.
Александр Ткаченко
По материалам журнала «Фома»
Газета «Православный Симбирск»